Kamus Hidup.

“Bentuk ejaan lama untuk kata republik, merujuk pada sistem pemerintahan di mana kekuasaan tertinggi dipegang oleh rakyat dan dijalankan melalui wakil-wakil yang dipilih. Konsep ini mencakup negara yang tidak dipimpin oleh raja atau kaisar, melainkan oleh pemimpin yang bertanggung jawab kepada warga negara.”

“Kata sapaan atau gelar kehormatan yang ditujukan kepada laki-laki dewasa, terutama orang Eropa, pejabat kolonial, atau tuan tanah berkedudukan tinggi. Setara dengan “tuan” dalam ejaan modern. Mencerminkan hierarki sosial yang tegas antara penguasa dan rakyat pada masa pemerintahan kolonial Hindia Belanda.”

“Bentuk ejaan Van Ophuijsen dari kata surat, merujuk pada lembaran tulisan berisi pesan, informasi resmi, atau korespondensi pribadi yang dikirimkan kepada penerima tertentu. Mencakup dokumen tertulis dalam berbagai bentuk, termasuk “soerat kabar” sebagai penerbitan berkala dan soerat resmi dalam administrasi pemerintahan kolonial.”

“Merasakan kesedihan yang mendalam, kesengsaraan, atau penderitaan akibat beban dan tekanan hidup yang berat; merasa nelangsa dan tak berdaya menghadapi kemalangan.”

“Berukuran atau berdimensi kecil; tidak besar dalam hal ukuran, jumlah, maupun cakupan wilayah. Merupakan ejaan lama kata “kecil” yang digunakan dalam sistem ejaan Van Ophuijsen sebelum pembaruan ejaan resmi. (Sinonim Modern: kecil)”

“Kata benda dalam bahasa Jawa ragam Krama yang bermakna keinginan, maksud, atau kehendak seseorang; merupakan padanan halus dari kata Ngoko karep. Digunakan dalam konteks tutur formal atau sopan, khususnya ketika berbicara kepada orang yang lebih tua, lebih tinggi derajatnya, atau yang dihormati.”

“Kata ganti orang pertama tunggal dalam bahasa Sunda pada ragam “loma” (tidak resmi), digunakan oleh penutur untuk merujuk pada diri sendiri kepada lawan bicara yang sebaya atau akrab. Setara dengan abdi dalam ragam lemes (halus) dan aing dalam ragam kasar.”

“Verba dalam bahasa Sunda yang bermakna bergerak meninggalkan suatu tempat menuju tempat lain, setara dengan “pergi” dalam bahasa Indonesia standar. Kata ini digunakan secara luas dalam percakapan sehari-hari penutur Sunda di berbagai tingkatan sosial.”

“Kata sifat dalam bahasa Jawa yang bermakna bagus, indah, atau baik dalam kualitas maupun penampilan. Digunakan untuk memuji atau mendeskripsikan sesuatu yang memiliki nilai estetika atau kualitas yang tinggi.”

“Teman atau sahabat dalam ragam percakapan Jawa Tengah, khususnya dialek Semarang. Kata ini berfungsi sebagai sebutan akrab untuk menandai kedekatan atau sebagai ungkapan penegasan loyalitas antara penutur dan lawan bicara. Bentuk kepunyaan umum muncul sebagai “boloku”, “bolomu”, atau “bolone”.”

“Kondisi penglihatan atau pandangan yang “tidak jelas”, “kabur”, atau “buram”, sering diakibatkan oleh gangguan pada mata atau objek yang menghalangi. Dapat juga merujuk pada kondisi mental yang tidak fokus atau bingung.”

“Ejaan lama dari kata betul, bermakna benar, sesuai dengan kenyataan, atau sungguh-sungguh. Digunakan dalam konteks penulisan era kolonial Belanda mengikuti sistem ejaan Van Ophuijsen.”

“Kata ganti orang kedua tunggal dalam bahasa Jawa Krama Madya yang digunakan untuk menyapa lawan bicara dengan sopan; setara dengan “Anda” dalam bahasa Indonesia.”

“Kata benda dalam ragam “Krama Inggil” bahasa Jawa yang merujuk pada manah (hati atau pikiran) dengan sufiks posesif -ipun yang bermakna 'miliknya'; merupakan bentuk Krama dari kata Ngoko atine.”

“Tindakan membatalkan puasa secara sengaja sebelum waktu berbuka tiba, baik dengan makan, minum, maupun perbuatan lain yang membatalkan puasa. Istilah ini berasal dari kosakata bahasa Jawa dan lazim digunakan dalam percakapan sehari-hari di kalangan penutur Jawa.”

“Kata benda dalam ragam Krama bahasa Jawa yang merujuk pada “alat” atau “peralatan”; yaitu benda yang digunakan sebagai sarana atau instrumen untuk melaksanakan suatu pekerjaan atau kegiatan tertentu. Merupakan padanan halus dari bentuk Ngoko piranti.”

“Berhasil menyentuh perasaan atau pikiran seseorang secara tepat dan mendalam; terasa relevan dan berdampak secara emosional. Digunakan untuk menggambarkan suatu pernyataan, karya seni, lirik lagu, atau ucapan yang “mengena”, yakni beresonansi kuat dengan pengalaman atau kondisi batin seseorang hingga menimbulkan respons emosional yang nyata.”

“Kelompok kriminal jalanan yang beroperasi secara terorganisir di wilayah Jawa, khususnya dikenal karena tindakan perampokan, pembegalan, dan kekerasan terhadap pengguna jalan. Istilah “kreak” merujuk pada gerombolan berandal yang meresahkan masyarakat dan dianggap sebagai ancaman keamanan publik di lingkungan perkotaan maupun pedesaan.”

“Kata benda dalam ragam bahasa Jawa Ngoko yang merujuk pada “ilmu”, “pengetahuan”, atau kepandaian; dalam konteks tradisional dan spiritual, istilah ini secara khusus mengacu pada pengetahuan kebatinan, ilmu gaib, atau kearifan esoterik yang diperoleh melalui laku spiritual.”

“Kata demonstratif dalam ragam krama bahasa Jawa yang berfungsi sebagai padanan dari kata “ini”, “itu”, atau “adalah” dalam bahasa Indonesia, bergantung pada konteks kalimat. Digunakan untuk menunjuk sesuatu yang dekat maupun jauh dari pembicara, atau untuk menghubungkan subjek dengan predikat nominal.”

“Konjungsi dalam bahasa Jawa Krama yang menyatakan urutan tindakan atau peristiwa; bermakna berurutan dan setara dengan “kemudian” atau “lalu” dalam bahasa Indonesia formal. Digunakan untuk menghubungkan dua klausa atau kalimat yang menunjukkan kejadian yang terjadi secara berurutan.”

“Kata penghubung penjelas yang berfungsi memperkenalkan atau merinci sesuatu yang telah disebutkan sebelumnya; merupakan varian ejaan arkaik dari yaitu dalam sistem Ejaan Van Ophuijsen, di mana fonem /y/ ditulis sebagai huruf 'j'. Sinonim dengan kata “yakni” dalam penggunaannya sebagai konjungsi penegas. (Sinonim Modern: yaitu)”

“Perasaan tidak senang, jengkel, atau terganggu akibat suatu hal yang menyebalkan; Sinonim umum: “kesal”, “jengkel”. Merupakan bentuk slang fonetis dari kata baku kesal yang lazim digunakan dalam percakapan informal, terutama di kalangan remaja dan pelajar.”

“Kata dalam bahasa Jawa yang berarti waktu, saat, atau musim tertentu yang merujuk pada suatu periode atau momen yang tepat. Digunakan untuk menyatakan bahwa sesuatu telah tiba pada waktunya atau sedang berada dalam kondisi yang sesuai untuk dilakukan.”