Bahasa Jawa

“Kata ganti penunjuk yang merujuk pada lokasi atau posisi yang dekat dengan pembicara, berarti “di sini”.”

“Kata negasi penegas dalam bahasa Jawa dialek Banyumasan (Ngapak) yang digunakan untuk mengekspresikan keheranan, ketidakpercayaan, atau konfirmasi ulang terhadap suatu pernyataan. Setara dengan ungkapan "Masa iya?", "Beneran?", atau "Tenane?" dalam bahasa Jawa umum.”

“Pronomina persona kedua tunggal yang digunakan untuk merujuk pada orang kedua dengan tingkat hormat atau formalitas tinggi dalam konteja berbahasa Jawa.”

“Segala jenis busana atau penutup tubuh; dalam konteks bahasa Jawa, merujuk pada pakaian secara umum, mencakup semua “sandang” yang dikenakan seseorang sehari-hari.”

“Hidangan atau makanan ringan yang disajikan kepada tamu atau peserta setelah acara “pengajian” atau kegiatan keagamaan selesai, merupakan tradisi khas masyarakat Jawa Tengah sebagai bentuk ungkapan syukur dan keramahan tuan rumah.”

“Partikel “sudah” dalam bahasa Jawa yang merupakan bentuk krama (halus) dari “wis” dalam dialek Jawa, menandakan selesainya suatu tindakan atau peristiwa.”

“Membawa atau mengangkut sesuatu dari satu tempat ke tempat lain. Kata kerja aktif ini merujuk pada aktivitas memindahkan objek dengan cara memegangnya atau menjunjungnya agar berpindah posisi bersama subjek pelaku.”

“Kata kerja dalam bahasa Jawa yang berarti mencapai atau sampai pada suatu titik, tempat, atau waktu tertentu. Merupakan bentuk krama dari kata teka yang umum digunakan dalam ragam tulis maupun lisan formal Jawa.”

“Kata kerja yang berarti “terperosok” atau “jatuh” ke dalam lubang, celah, atau tempat yang lebih rendah secara tidak sengaja.”

“Sebuah kata hubung atau partikel konjungsi yang berfungsi untuk menjelaskan alasan, landasan, atau motif di balik suatu peristiwa. Kata ini menghubungkan klausa akibat dengan klausa penyebab untuk menunjukkan hubungan kausalitas yang bermakna “karena” atau “sebab”.”

“Tindakan membatalkan puasa secara sengaja sebelum waktu berbuka tiba, baik dengan makan, minum, maupun perbuatan lain yang membatalkan puasa. Istilah ini berasal dari kosakata bahasa Jawa dan lazim digunakan dalam percakapan sehari-hari di kalangan penutur Jawa.”

“Kata kerja dalam ragam “Krama Inggil” bahasa Jawa yang berarti melihat atau menyaksikan sesuatu; setara dengan kata ndelok (Ngoko) atau ningali sebagai bentuk penghormatan tertinggi kepada lawan bicara yang lebih tua atau lebih dihormati.”

“Kata keterangan dalam dialek Jawa yang bermakna lagi atau kembali, digunakan untuk menyatakan pengulangan suatu tindakan atau keadaan yang terjadi sekali lagi.”

“Sifat yang menunjukkan kemudahan dalam menyesuaikan diri, kelenturan gerak, atau kehalusan budi pekerti yang tidak kaku.”

“Kata demonstratif dalam ragam krama bahasa Jawa yang berfungsi sebagai padanan dari kata “ini”, “itu”, atau “adalah” dalam bahasa Indonesia, bergantung pada konteks kalimat. Digunakan untuk menunjuk sesuatu yang dekat maupun jauh dari pembicara, atau untuk menghubungkan subjek dengan predikat nominal.”

“Kata dalam bahasa Jawa yang berarti tumbuh tidak sempurna, kerdil, atau terhambat pertumbuhannya, baik secara fisik maupun perkembangan.”

“Adjektiva yang merujuk pada kondisi berbeda atau tidak sama antara satu hal dengan hal lainnya. Kata ini digunakan untuk menekankan adanya kontras, kelainan, atau diskrepansi pada wujud, sifat, maupun rasa suatu objek dalam konteks perbandingan.”

“Frasa tanya dalam bahasa Jawa ragam krama inggil yang bermakna “bagaimana” atau “seperti apa”, digunakan untuk menanyakan cara, kondisi, atau keadaan sesuatu hal dengan penuh kesopanan dan penghormatan.”

“Kata dalam dialek Jawa Banyumasan atau ngapak yang berarti lapar atau merasa kelaparan. Alternatif kata ini untuk bahasa Jawa lainnya adalah “luwe” dan “ngelih”.”

“Adjektiva dalam bahasa Jawa Ngoko yang menyatakan kondisi sangat lelah sekaligus sangat kesal atau frustrasi yang mendalam, sering diucapkan dalam nada emosional atau marah akibat perilaku seseorang maupun situasi yang menjengkelkan.”

“Bagian atau sisi yang berada di belakang suatu objek, tempat, atau posisi. Kata mburi merupakan kosakata bahasa Jawa Ngoko yang digunakan untuk menyebut arah atau posisi “belakang” dalam percakapan sehari-hari.”

“Anak kambing yang masih sangat muda, biasanya berusia beberapa hari hingga beberapa minggu, dan belum disapih dari induknya. Kata ini merupakan istilah khas dalam kosakata bahasa Jawa yang digunakan untuk merujuk pada “kambing muda” atau “anak kambing” dalam konteks peternakan tradisional.”

“Kata benda dalam ragam bahasa Jawa Ngoko yang merujuk pada “ilmu”, “pengetahuan”, atau kepandaian; dalam konteks tradisional dan spiritual, istilah ini secara khusus mengacu pada pengetahuan kebatinan, ilmu gaib, atau kearifan esoterik yang diperoleh melalui laku spiritual.”

“Keadaan kaki atau anggota tubuh yang “terbelit” atau tersangkut oleh sesuatu, seperti kain atau tali, sehingga menghambat pergerakan.”