Bahasa Jawa

“Hidangan atau makanan ringan yang disajikan kepada tamu atau peserta setelah acara “pengajian” atau kegiatan keagamaan selesai, merupakan tradisi khas masyarakat Jawa Tengah sebagai bentuk ungkapan syukur dan keramahan tuan rumah.”

“Partikel “sudah” dalam bahasa Jawa yang merupakan bentuk krama (halus) dari “wis” dalam dialek Jawa, menandakan selesainya suatu tindakan atau peristiwa.”

“Membawa atau mengangkut sesuatu dari satu tempat ke tempat lain. Kata kerja aktif ini merujuk pada aktivitas memindahkan objek dengan cara memegangnya atau menjunjungnya agar berpindah posisi bersama subjek pelaku.”

“Kata kerja dalam bahasa Jawa yang berarti mencapai atau sampai pada suatu titik, tempat, atau waktu tertentu. Merupakan bentuk krama dari kata teka yang umum digunakan dalam ragam tulis maupun lisan formal Jawa.”

“Sebuah kata hubung atau partikel konjungsi yang berfungsi untuk menjelaskan alasan, landasan, atau motif di balik suatu peristiwa. Kata ini menghubungkan klausa akibat dengan klausa penyebab untuk menunjukkan hubungan kausalitas yang bermakna “karena” atau “sebab”.”

“Tindakan membatalkan puasa secara sengaja sebelum waktu berbuka tiba, baik dengan makan, minum, maupun perbuatan lain yang membatalkan puasa. Istilah ini berasal dari kosakata bahasa Jawa dan lazim digunakan dalam percakapan sehari-hari di kalangan penutur Jawa.”

“Kata kerja dalam ragam “Krama Inggil” bahasa Jawa yang berarti melihat atau menyaksikan sesuatu; setara dengan kata ndelok (Ngoko) atau ningali sebagai bentuk penghormatan tertinggi kepada lawan bicara yang lebih tua atau lebih dihormati.”

“Sifat yang menunjukkan kemudahan dalam menyesuaikan diri, kelenturan gerak, atau kehalusan budi pekerti yang tidak kaku.”

“Kata demonstratif dalam ragam krama bahasa Jawa yang berfungsi sebagai padanan dari kata “ini”, “itu”, atau “adalah” dalam bahasa Indonesia, bergantung pada konteks kalimat. Digunakan untuk menunjuk sesuatu yang dekat maupun jauh dari pembicara, atau untuk menghubungkan subjek dengan predikat nominal.”

“Kata dalam bahasa Jawa yang berarti tumbuh tidak sempurna, kerdil, atau terhambat pertumbuhannya, baik secara fisik maupun perkembangan.”

“Adjektiva yang merujuk pada kondisi berbeda atau tidak sama antara satu hal dengan hal lainnya. Kata ini digunakan untuk menekankan adanya kontras, kelainan, atau diskrepansi pada wujud, sifat, maupun rasa suatu objek dalam konteks perbandingan.”

“Frasa tanya dalam bahasa Jawa ragam krama inggil yang bermakna “bagaimana” atau “seperti apa”, digunakan untuk menanyakan cara, kondisi, atau keadaan sesuatu hal dengan penuh kesopanan dan penghormatan.”

“Kata dalam dialek Jawa Banyumasan atau ngapak yang berarti lapar atau merasa kelaparan. Alternatif kata ini untuk bahasa Jawa lainnya adalah “luwe” dan “ngelih”.”

“Bagian atau sisi yang berada di belakang suatu objek, tempat, atau posisi. Kata mburi merupakan kosakata bahasa Jawa Ngoko yang digunakan untuk menyebut arah atau posisi “belakang” dalam percakapan sehari-hari.”

“Kata benda dalam ragam bahasa Jawa Ngoko yang merujuk pada “ilmu”, “pengetahuan”, atau kepandaian; dalam konteks tradisional dan spiritual, istilah ini secara khusus mengacu pada pengetahuan kebatinan, ilmu gaib, atau kearifan esoterik yang diperoleh melalui laku spiritual.”

“Adjektiva yang menggambarkan kondisi seseorang yang dianggap gila atau tidak waras dalam taraf yang ringan. Sifat ini merujuk pada perilaku yang nyeleneh, aneh, atau konyol yang membuat seseorang seolah-olah kehilangan kewarasannya sementara atau secara jenaka.”

“Sebuah kata penghubung atau konjungsi kausalitas yang berfungsi untuk menunjukkan alasan, penyebab, atau titik awal terjadinya suatu peristiwa. Kata ini secara langsung menghubungkan situasi akibat dengan sumber pemicunya, bermakna serupa dengan “karena” atau “sebab”.”

“Keadaan kehidupan bersama yang harmonis, damai, dan penuh keselarasan tanpa adanya perselisihan atau konflik antarindividu maupun kelompok.”

“Bercanda atau melucu, sering bernada ringan dan receh; kata kerja turunan dari banyol yang terbentuk dengan prefiks m-, umum dalam ragam “ngoko” Jawa.”

“Wadah atau tempat penampungan air tradisional yang digunakan khusus untuk keperluan “wudhu”, terbuat dari tanah liat yang dibakar dan berbentuk menyerupai gentong atau tempayan besar, umumnya ditempatkan di depan rumah atau di sudut halaman, dan merupakan bagian penting dari budaya sanitasi serta religiusitas masyarakat pedesaan Jawa.”

“Kondisi atau keadaan seseorang yang “terkena” lemparan objek secara tidak sengaja atau tanpa disengaja.”

“Horeg berarti getaran atau guncangan kuat dari sound system yang berlebihan, sering terdengar di acara seperti pernikahan atau pertunjukan khusus sound horeg di daerah Jawa Timur.”

“Kata benda dalam ragam “Krama Inggil” bahasa Jawa yang merujuk pada manah (hati atau pikiran) dengan sufiks posesif -ipun yang bermakna 'miliknya'; merupakan bentuk Krama dari kata Ngoko atine.”

“Kondisi air yang menggenang atau tergenang di suatu permukaan, biasanya setelah hujan turun. Kata ini merupakan bentuk verba aktif dalam ragam ngoko bahasa Jawa yang menggambarkan proses atau keadaan air yang tidak mengalir dan membentuk “genangan” di atas tanah atau permukaan datar.”